Ci sono aspetti della natura umana molto temuti dalle persone. Le emozioni. E la conseguente voglia di libertà.<\/p>\n
Fanno paura a chi non ha mai amato e quindi prevale la diffidenza verso l'ignoto e a chi non ha mai vissuto una vita libera e quindi prevale la consapevolezza della potenza attrattiva dell'alternativa.<\/p>\n
Ma tali aspetti sono così forti perchè, probabilmente, sono la via naturale dell'esistenza degli esseri umani. E' abbastanza difficile imporre all'acqua di non essere bagnata. Ma arriveranno anche a questo.<\/p>\n
Io sono tra quelli\/e che ritengono che l'amore possa muovere le montagne. Opinione e personale.<\/p>\n
E come componenti dell'amore ritengo naturali la libertà, la serenità, il completamento, il miglioramento, la voglia di sognare e di sperare.<\/p>\n
Forse perchè la vita collettiva tende ad una tale bassezza che la naturale compensazione è l'affetto per l'altra metà del nostro universo. Opinione e personale.<\/p>\n
E di conseguenza, se sentimentalmente stabili tendiamo a tollerare più di quanto faremmo altrimenti.<\/p>\n
Quindi amare funge da collante. L'amore è quindi la cura alla fobia per le diversità, un sedativo all'odio.<\/p>\n
Ciò mi porta a concludere che chi ama è più forte, perchè meno propenso all'ira. Chi si sente più forte è meno interessato al fare gruppo, senza ovviamente disdegnarlo. L'insieme delle persone buone costituisce il bene.<\/p>\n
Poichè amare è una scelta, ci sono persone che ne fanno a meno o lo confondono con qualcos'altro. Sono i cattivi e la loro sommatoria genera il male. Essendo più deboli e non avendo skills puntano tutto sulla quantità, possono solo e quindi devono fare numero, è il loro inevitabile destino.<\/p>\n
Bene e male esistono e fino a un certo livello coesistono. In una eterna lotta.<\/p>\n
Una precisazione è doverosa.<\/p>\n
Mentre il bene (conseguenza dell'amore) tende alla libertà e quindi alla tolleranza ed è indipendente perchè consapevole della sua naturalezza e giustezza, il male ha bisogno del bene. Per celare la sua spregevole natura, consapevole di essa, cerca di mescolarsi per fare proseliti.<\/p>\n
Ma, chi si avvicinerebbe, se buono, al male? Se invece è camuffato, almeno gli ingenui potrebbero essere circuiti.<\/p>\n
Il denaro è un ottimo alcolico per l'evidenza. Appanna. In alcune stravaganti arretrate culture chi più ha denaro più gli si deve rispetto. Anche fosse il primo dei criminali.<\/p>\n
Le armi persuasive degli eterni opposti sono quindi l'amore da una parte e la brama di ricchezza (che poichè estrema genera corruzione e crimini) dall'altra. A seconda di cosa prevale si basa la qualità di una società.<\/p>\n
Il nodo della questione è la formazione e il paradosso insito in ogni regime.<\/p>\n
Ossia nessun buono voterebbe un regime se come tale si presentasse. Ma poichè il regime è consapevole di essere tale, cerca di confondere con abbondanti dosi di denaro.<\/p>\n
Una volta al potere i regimi reprimendo e negando difatti la libertà consentono al male di avanzare che però senza più il bene corromperà fino a divorare se stesso (implosione) e al tempo stesso fanno insorgere i buoni (esplosione) che tendono a reimpossessarsi di ciò che gli appartiene naturalmente.<\/p>\n
I buoni (ma non santi), privati con la forza della libertà, abbassano drasticamente la soglia di tolleranza e scoppia la guerra.<\/p>\n
Il sistema, evidentemente squilibrato, in ogni modo porta alla sua distruzione.<\/p>\n
Il regime è una forma di governo inevitabilmente destinata al fallimento.<\/p>\n
Il denaro è un potente mezzo per confondere il bene con il male; basterebbe dargli il giusto valore, senza negarlo, per respingere il male. Per fare questo la ricchezza dovrebbe avere una distribuzione equa, proporzionale al merito.<\/p>\n
La libera informazione che potrebbe indagare e svelare la genesi di molte fortune è quindi piuttosto invisa al male.<\/p>\n
La Magistratura che potrebbe condannare, nemico pubblico.<\/p>\n
Io che vivo ai tempi del regime. Non opinione e non personale.<\/p>\n
Pievo Runner.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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